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开拓滇昆宝藏 贵誉京城藏界
 

一位开拓滇昆古玩宝藏文化,搭建滇京文化桥梁的使者

一名用心感悟理行双证续写、中华珍宝遗产文化普系的时代骄子

一个始终如一致力于、全球古玩文化交流与推广的收藏家

一家纵横京城古玩收藏界的市场推手,

他就是积极精进、声誉日隆的收藏家王开贵


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  王开贵:1975年出生于云南省会泽县,九十年代初涉足古玩,1997年成立滇昆宝藏,2007年成立全球古玩网,2008年负责全球古玩网的收藏。王开贵倾心尽力搭建全球古玩网收藏平台,让更多藏家的藏品得到宣传与推广,他有一个立足北京、面向全国、走向世界的收藏目标和文化选择,其藏品定位始终坚持精、奇、特、高、大、上的古玩艺术品收藏体系。

  

  近十年来,全球古玩网藏品中的代表性作品不胜枚举。例如:红山文化玉猪龙、汉代龙凤玉佩一个、西周老绿松石凤凰挂件一个、春秋时期神马玉鞘一个、唐代铜鎏金飞天侍女、辽代天庆宝券铜印版、元代金佛一尊、大明宣德年制冲天耳四方铜香炉、光绪山水人物青花大花瓶一对、雍正年制牡丹竹子珐琅彩瓷器瓶子,清嘉道时期缠枝莲青花花瓶一只、大清乾隆年制百花蝴蝶瓶子、清乾隆时期西藏拉萨老青铜泥金佛像一尊,清代铜鎏金麒麟等,其藏品均品类繁多、丰富多元、出处清楚、传承有序,他见证了艺术品市场从小到大,从弱到强的兴衰更替,随着全球古玩网品类繁盛的艺术收藏体系的不断完善,他让更多的人逐渐感受到了这个平台的份量和重要,因此他更坚定把这个平台当作让中国古玩藏品走向世界的使命!



王开贵与好朋友合影




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成就滇昆宝藏的前瞻性和开创性

 

  滇昆文化是拥有中国五千年文明古国的精神价值维度之一,中国文化遗产是世界文化遗产的一部分,滇昆文化之多元、艺术之多样性、非物质文化遗产之丰盛在世界艺术舞台上有着举足轻重的地位。改革开放以来,滇昆文化渐渐被世界所了解。随着国力的强盛,艺术品市场的繁荣景象已成为不争的事实,中国知名的各大博物馆都藏有云南艺术品,这说明艺术无国界,它也是世界的“共同语言”。滇昆地区品类繁盛的艺术品和多民族的文化背景是开启王开贵先生艺术眼界的文化源泉!对于天生有着极强商业意识的王开贵来说,进入艺术收藏圈成为有地位有文化的收藏家,是他的梦想!正是这股信念促使他在成败得失中奠定滇昆宝藏的根基。

 

回忆1996年他收藏清朝银锭的失败经历,王开贵先生记犹新,当时他听说有会泽县火红乡一户山里人家在翻盖新房的时候发现了一坛清代的银锭,约有三四十公斤,并且户主由于建房子资金短缺,迫切需要出售银锭变现。我们得到消息的当晚便打点启程,随身带上了充足的现金。在那个偏远的山坳里,经过初步的识别鉴定,我们一行人认定那确实是一批清代的银锭,于是我们报价500元每斤准备收购。户主求财心切,刚开始就一口答应了我们,但是随后,我们掩饰不住的喜悦和急切引起了户主的警觉和遐想,他开始犹豫,推诿,直到坐地起价,我们越是往上加价,起是于事无补。最后,我们“第一桶金”的收购计划以失败告终。这件事让我明白了一个道理,无论是收藏也好,还是做人也罢,凡事下手一定要稳、准、狠,更要冷静自制,外变不惊。

  

  说到滇文化,王开贵充满着感情,他认为滇文化传承有序。震古烁今。滇文化被世人所了解始于1955年晋宁石寨山的发掘。说来也七,解开滇神秘序幕的是我的一位先辈同行,一位古董商人,他最先发现了一批造型奇特的青铜器,完全迥异于中原等地的青铜器。他联系了云南省博物馆的专业人员,后者经过缜密的分析,确定了这批青铜器来源于晋宁山寨墓地,自此滇文化神密的面纱被解开。随后,被 发现和发掘,滇文化才逐渐被世人认识和引起重视。

  

  滇文化以其造型精美奇特,綂细腻丰富的青铜器闻名于世,并肯有较强的写实性和极高的艺术价值,故又称为滇青铜文化。所以,滇文化在我的印象里是灿烂、神密而古老的。据我了解,仅仅在我们县就有馆藏文物8000多件,其中国家级文物近70多件。会泽县内会馆众多,民宅建筑群也极具特色,被外界称为“明清古建筑博物馆。会泽被称为中华一绝的斑铜工艺品,更被列入国家级非物质文化遗产名录。

  

  王开贵先生告诉笔者,在打造滇昆宝藏这个品牌的过程中,他深有感悟,艺术品背后的艺术符号价值和文化遗产价值,中国文化艺术几千年的源远流长,凝聚着艺术品收藏的风云沧桑,收藏是一门科学,又是一种高雅的文化艺术活动,是一种物质兼具精神的高雅享受,对于收藏家来说,每一件艺术品都有非同寻常的意义,每个细节,色彩都 有她的故事和传奇。

  

  20多年来,我经手的珍品宝玩不计其数,但我最为自豪事情之一却是在2006年的时候,配合昆明市博物馆完成了对一张民国雕花木床的征集收藏工作,因而受到了当地政府的嘉奖和表扬。受到褒奖是次要的,重要的是我在从事古玩收藏的过各中, 对我国的文化遗产保护也做了自己力所能及的绵薄贡献,正是这种传播滇昆文物遗产的文化自觉和自信,成就了滇昆宝藏的崛起,当下是也,滇昆宝藏这个金字招牌将会越来越在在中华民族复兴的时代潮流中光彩耀目。



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一名用心感悟理行双证、续写中华珍宝遗产文化普系的时代骄子

 

  王开贵先生是个认真的收藏家,他收藏的藏品不断品类丰富还件件保真,这使得他在京城收藏界慢慢有口皆碑,圈子逐渐扩大了,目前他已在北京的收藏重镇,象征高端收藏圈的天雅古玩城开设了数百平米的展示空间,在更大范围内与藏界高人互动品鉴。很快他在京城古玩藏界确定了自己的收藏边界,他从不干违法的交易、不干违背良心的交易、不干打擦边球的交易,他的这个平台也逐渐成了他在藏界成人之美的平台,他的专精体现在对某一藏品的准确考证、考据,良好的习惯很快促使他成为一名知识广博,有责任有担当的收藏家。正如他对青铜的收藏和理解一样,他收藏的理念不但强调藏品的完美还很注重藏品的主题性、系列性、文献性、观赏性,还从古玩藏品的研究价值、市场价值、文物价值、传播的普适价值考虑入手,贯穿他的整个古玩艺术品的收藏体系。

 

  当他向笔者介绍道青铜器时,他激情思辨、充满感情地讲道:青铜器是所有文物中比较重要的一类,特别是在拥有五千年文明史的中国。青铜器以其最大,精品多,艺术与科学价值高而饮誉海内外,因此青铜器的鉴定也成为文物鉴定中最重要的一门学问。

  

  青铜器物是铜锡合金,有较强的硬度,不像瓦当专瓦、甲骨陶瓷及书画碑帖等易于破碎,而是便于长期收藏。再则青铜器皿形态各异古朴典雅,线条畅达,这也是其他古玩所无法企及的。它有如下几个特点:青铜器数量大,种类繁多,青铜器物是铜锡合金,有较强的硬度,不像瓦当砖瓦、甲骨陶瓷及书画碑帖等易于破碎,而是便于长期收藏。再则青铜器皿形态各异古朴典雅,线条畅达,这也是其他古玩所无法企及的。

  

  首先,中国青铜器数量大,种类繁多。究竟中国有多少件青铜器物,这是谁也无法统计的数字。有人统计过,仅以有铭文的青铜器物而论,从汉代到今天,出土就达一万件以上。若加上无铭文的铜器,其数量之多就可想而知了。正因为数量大,中国青铜器的品种也极其丰富,不仅有酒器、水器、食器、兵器、礼器,还有车马器、农具、工具及各类生活用具等一应器物。众多的青铜器皿,造型生动、多彩多姿,令人目不暇接。其二,中国青铜器分布地区广,且质量上乘。中国青铜器出土较为集中的地区是中原,但它的分布范围远远超出中原地区,东北、西北、巴蜀、岭南甚至西藏及东海渔岛上都发现有青铜器。这些青铜器造型生动、精美,风格各异,呈现出各自不同的艺术风格。中国商周时代的青铜器,制作精湛、形状瑰异、花纹随意、富丽典雅,其精品不胜枚举,如司母戊方鼎、虎食人卣、双羊尊、大克鼎、毛公鼎、莲鹤方壶、双雄宝剑、勾践剑、长信宫灯、嵌绿松石卧鹿、铜车马一流,铸造精致,具有撼人心魄的艺术感染力,当然深受国内外藏家钟爱。其他各类青铜器物,铸造者根据不同的硬度要求,准确把铜锡比例,使器皿质量优良,这是国外青铜器铸品望尘莫及的。其三,器物铭文可以说是中国青铜器最大的特点。世界各地古青铜器绝大多数没有铭文,只有印度出土的少量青铜器或铸有很短的铭文。中国古铜器有铭文者仅出土的就达一万余件,且名文长篇巨制不少,如毛公鼎铭文长达497字。这些铭文字体,或粗犷放达,或苍劲有力,具有很高的很高的书法欣赏价值。这些铭文也是鉴定中最难把握的一环。

  

  其四,以容器为主的中国青铜器也在世界青铜文化中独树一帜。就世界范围而言,从印度河流域到巴尔干半岛,从米诺斯文明到迈锡尼文明,其青铜器的代表作大多为武器,如戈、矛、刀、箭、剑、戟、镞等,而中国却以铸造难度较大、纹饰复杂的容器为主。这些容器,尤其鼎,是为国家重器。其寓意深奥、内涵丰富,与政治纠缠在一起的神秘性始终是鉴定家及藏家们感兴趣的问题。另外,欧洲青铜文化以武器为代表,中国青铜文化以容器为代表,这是不是前者富于侵略性,而后者安于保守性就不得而知了。


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一个始终如一致力于艺术文化交流与推广的收藏家

  

  在一次艺术品理财论坛上,王开贵先生和南方玉博城集团董事长江功尧、天雨斋董事长李涛、中艺指数发起人陈冲、意门国际美术馆馆长黄中、东方秀藏网董事长康锋等专业人士谈到全球古玩网的经营策略与收藏法则时聊到:艺术家不容易,收藏家也同样不容易。当你选择艺术品时也是在考量你的学术水平和收藏品位,作为收藏家都要注意这些细节。收藏一定要量体裁衣,要根据自己的经济实力加以衡量、分析。有实力的藏家,一定要把握好时机,抓住机遇,争取买到最好、最精的一流画家的精品。不要觉得买的时候价格高了,过几年后你就知道那时的价格还是便宜的。如果资金不十分雄厚,就应着眼于二流画家的精品,或者收藏少量一流画家的精品,哪怕只有一幅。收藏是否成功,不是以收藏的数量来决定的,收藏不在于“多”而在于“精”。过去是作品多,收藏家少,而现在收藏家多了,作品自然就少了。所以,艺术品的价格会越来越高。

  

  对于鉴定的标准也是一个很重要的环节。收藏家不懂鉴定、不懂鉴赏是很可怕的事。我打个比方,有一位收藏家收藏了一幅古代书画,花了几百万,他找到了北方一位有资历的鉴定家,鉴定是真的。后来他又找到南方一位有资历的鉴定家,鉴定却是假的,这种情况经常发生。他们都是权威鉴定家,我们应该去听谁的?我们要好好思考这个问题。我认为专家的定论只是起指导作用的,因为专家不仅代表自己,而且头上还有权威机构的光环。专家也好,权威也罢,我们尊重他们的知识,但不迷信他们头上的光环。事实证明,有些专家不与时俱进、自以为是、“纸上谈兵”、“指鹿为马”。真的东西专家论定是假的就是假的,假的东西专家论定是真的就是真的。在现实中这样的事发生的还少吗?因为他们不出钱,他们不会为你负这个责任。艺术品市场的完善与收藏家的严谨是密不可分的。如果收藏家不严谨,收藏了大量的赝品,无形中就支持了假货市场,从而使假货市场更加泛滥,造假者更加猖狂。由此可见,收藏家严谨的态度对整个收藏领域是多么的重要!

  

  目前中国的艺术品市场仍然存在一些矫枉过正的现象。有相当的一些收藏家因为真假之惑,已故近现代画家的作品就不敢收藏了,仅收藏一些当代中青年画家的作品。在不稳定的一二级市场拔苗助长,花了不少钱买下了不少作品,总希望他们的画有一天会增值。社会上还有一种不正确的说法,几十年非要出来几个名家,一个世纪非要出十几、二十几个名家,这是不对的,这是一个错误的推论,你是在下赌注。艺术家不是产品,投入多少就能生产多少;不是庄稼,种多少就能收多少。艺术家是特定大环境下的综合产物,他是历史的偶然性和必然性的综合结果。有的收藏家在收藏时带有很强的地方感情色彩,因为爱自己的乡土就把某些当地画家捧得很高,这些画家的作品一旦走出地方进入正规的艺术品市场是经不起推敲的。还有一些收藏家和画家串通一气,在拍卖场上制造不真实的价位,这也是我们在收藏过程中要注意并警惕的。否则,这些收藏家就失去了收藏的理性,变成了盲目收藏。清代画家非常多,但石涛、八大对绘画艺术的巨大贡献是那个时代其它画家所无法相比的。我打个比方,在某些收藏家的眼里,清“四王”的作品笔墨技巧很高。但我认为,他们还是在传统里面兜圈子,闭门造车,跳不出来。如果你给他们办画展,站在远处看他们的作品还以为是“一王”的展览,根本就没有独创性。中国近百年产生的艺术大师,他们的艺术成就是历代所代替不了的。如举办徐悲鸿、齐白石、李可染、潘天寿、傅抱石、石鲁、吴冠中、黄胄等绘画大师的展览,你会一目了然,在很远的地方就能看出他们的不同风格。“我认为一幅画应该象一首诗、一阕歌或一篇美的散文,因此做一幅画就应该像做一首诗,唱一阕歌或做一篇散文”(摘自傅抱石《壬午重庆画展自序》)。“只有创造性地在传统的基础上,日新又新、不断发展,才能正确地把优良传统继承下来,没有创造就没有发展就谈不上继承”(摘自傅抱石《白石老人的艺术渊源》)。创新和发展从来就是艺术的生命,历史也自有公论……

 

  在理行双证的收藏实践中,王开贵先生求真务实的收藏理念确实给了同行业收藏群体一个有益的启示。以文化引领收藏,用收藏丰富文化。他超前的眼光和积极精进的进取精神日新月异地续写着全球古玩文化的传奇故事。


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一家纵横京城古玩收藏界的市场推手

 

  随着国内经济的不断发展,企业及个人的文化修养、综合素质也在不断提高。有了钱以后,不再只是买个大房子、买一辆车就能满足的,这只是追求物质享受,更多的人已经开始对精神文明有所追求。现在,艺术品市场中买卖字画的人非常多,而真正收藏艺术品的人还很少,这说明收藏家还没有真正占领艺术品市场(主导市场的是买卖字画的人)。艺术品市场还停留在小商品买卖的基础上,正规企业、机构没有完全介入。有很多艺术品商贩和伪鉴定家对藏品真假鉴定的不准确性,给艺术品市场带来很大的负面影响,这说明艺术品市场还是不完善的。在艺术品市场理性回归的拐点期,王开贵先生经营的全球古玩网从以下几个方面给了收藏界一些启示。

 

  收藏家在收藏过程中要有一个良好的心态。哪怕你在刚介入收藏时,收到了假东西也不要惊慌,更不要退缩。因为你要明白一个道理,收藏不仅仅是收藏一幅藏品,更是在收藏学问。学问是一点一滴积累起来的,是靠你对每一位艺术家,每一件藏品一步一步深入地研究得出来的。在收藏过程中,发现自己的藏品有假的或有不精的,不要斤斤计较,这说明你进步了。收藏的过程就是知识积累的过程,尽管知识积累的过程是枯燥、乏味的,但收藏的乐趣也恰恰就在其中。轻易得到的东西并不一定是“甜美”的。艺术品的收藏不是简单的买卖,他需要你用心付出,苦心“经营”。

 

  收藏古玩鉴定时要慎重,同样,在收藏近现代作品时我们也一定要慎重。鉴定家的意见只能作为参考,更主要的还是要自己研究。我的经验是收藏家要常看真品,多看相关专业文献资料,多看博物馆藏品,研究不同藏品的价值属性),这样可以提高你鉴定真品的眼光,同时还要有大量的参考资料(准确的权威出版物)进行研究、参考。从近年来收藏的西周老绿松石凤凰挂件、春秋时期神马玉鞘、唐代铜鎏金飞天侍女、辽代天庆宝券铜印版、元代金佛一尊、大明宣德年制冲天耳四方铜香炉、光绪山水人物青花大花瓶、雍正年制牡丹竹子珐琅彩瓷器瓶子,清嘉道时期缠枝莲青花花瓶等藏品来看,我都查阅了大量的文献及相关资进行藏品的考证考据,包括当代高科技支持的仪器鉴定,只有这种兼容并蓄的广博知识和日积月累的智慧经验才能保障我收藏的专精。还有我们收藏书画艺术品时,也要注意,一些画家、画家的家属、学生,看画都只能作为参考,由于当下市场利润的驱使致有些画家竟成了鉴定家了,这是很可笑的事。收藏家一定不要上当受骗,“掏钱”时也一定要慎重。所以,我说收藏家也是不容易的,不是有了钱就有了一切。

 

  我认为一个好的收藏家,千万不能仅以艺术品本身为收藏的终点,要通过收藏这些物化的文化悟出艺术的时代精神和同时期的思想发展脉络。这时候,艺术品作为“物”,甚至都可以说在你的收藏里变得无所谓了,因为你已经拥有了最重要的——那就是艺术思想的精髓,一种民族文化本质历经千年价值属性更迭后春华秋实的回归,王开贵先生以全球古玩网这个网络平台激发了民族文化的精神光芒,这种精神价值才会在自己内心的小宇宙不断强化进而不断释放真知卓见的智慧之光。而收藏的乐趣和价值也就在这里得到真正的体现!

  

  我们祝愿王开贵先生和他的全球古玩网在收藏界百尺竿头,更进一步。为引领全球古玩文化的交流与发展作出更大的贡献。


 
 
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